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出版十年，已譯成中文、西班牙文、日文、韓文等十一種語言。


本書出版十年以來，在美國當地以書名《Letting Go》、《Morrie: In His Own Words》陸續發行了七種不同的版本。


《墨瑞的11則心靈箴言》已經感動全球百萬讀者，今年十一月四日墨瑞逝世十二週年紀念，他的箴言將再次撫慰所有華文讀者。

一位生命鬥士，寫下了永恆的箴言。


當死亡逼近，墨瑞以最深沉而簡潔的文字寫下11則心靈箴言，記載了1994年至1995年期間他罹患了「肌萎縮性脊髓側索硬化症」後對生活的各種體悟。墨瑞在書中以溫馨、幽默及充滿智慧的語言，向世人展示了他留給全人類的精神遺產，本書共分11個章節，這11個章節又分成兩大部分。


第一部分「了解你的處境」主要談的是人面對疾病時應有的自處之道。其中包括罹病後應有的生活態度、挫折感管理、從感傷中獲得心靈撫慰的方法、親友與病患應有的相處模式。第二部分「邁向嚮往之境」則觸及更廣泛的人生課題，除了談及人與人之間和諧共處的方式，也談到新世紀靈修及面對死亡的態度。

哈佛人出版社發行的版本有以下幾個特色：


一、中英對照：墨瑞的文字精闢扼要，對照原文才能加深深體會字裡行間的智慧。


二、李家同教授真情推薦。

作者簡介

墨瑞．史瓦茲（Morrie Schwartz）

1916年12月20日出生，1995年11月4日過世。墨瑞從小生長於美國紐約猶太教家庭，父親為了躲避蘇聯共軍的徵兵而逃亡美國定居；親生母親在美國經營糖果糕餅店，在墨瑞八歲時病逝；其兄從小被診斷出患有小兒麻痺症，墨瑞從小便在物資貧困的家庭長大，但他在本書曾提及，由於受到繼母的深遠影響，改變了他的人生觀，使他往後的人生可以抱持樂觀積極的態度面對各種挑戰。

墨瑞畢業於紐約市立大學社會學系，隨後取得芝加哥大學社會學碩士及博士學位。他一生從事學術教育，是美國知名的社會學者。他一直在布蘭迪大學（Brandeis University）任教社會學，並出版過三本社會學相關的學術書籍。由於他育才無數，學生廣布各種行業，包括運動記者、電視主持人及《最後14堂星期二的課》作者米奇．艾爾邦（Mitch Albom）。

1994年墨瑞被診斷出罹患肌萎縮性脊髓側索硬化症（amyotrophic lateral sclerosis，ALS），也就是俗稱的「漸凍人」，然而墨瑞並不因此怨天尤人，反而將悲憤化作力量，積極投入心靈課程的教授，許多學生及朋友紛紛前往他的住所聽講。在他1995年11月4日過世之前，包括美國電視節目「夜線」（Nightlight）、「紐約日報」（New York Daily News）等媒體都曾景仰其名報導過這位努力對抗身體殘疾的心靈導師。

在他罹患肌萎縮性脊髓側索硬化症後，便以口述錄音的方式寫下11則探討人生課題的箴言，並在他逝世後兩年集結成冊出版，原書名為《Letting Go》，由於全球讀者反應熱烈，出版社陸續再版，並於2005年由Pan Books出版社以書名《Morrie: In His Own Word》發行最新英文版本。

譯者簡介

柳惠容

台大中文系畢業，在母校台南女中任教九年後隨夫赴美。曾於紐約州立大學教授中文十年，現於印地安那州韋恩堡市北方高中（North Side High School）教授外籍學生英文（ESL），並於印地安那州立大學進修。最愛閱讀、寫作與翻譯。

他的名字叫墨瑞．史瓦茲。「可是叫我墨瑞就好啦！」他一定要人們這樣稱呼他，即使面對電視節目「夜線」的主持人泰德．卡波亦然。 一九九五年，泰德．卡波作了一個連續三天的特別節目，每天和墨瑞進行半個小時的訪談， 使這位睿智的老人成為全美家喻戶曉的人物。

墨瑞願意現身電視節目的理由，和他的為人一樣直截了當。在七十八歲那年，正值人生的巔峰時期，他卻由於一種叫肌萎縮性脊髓側索硬化症（ALS）——或叫魯格瑞症（Lou Gehrig’s disease）的疾病而面臨了死亡。墨瑞是一位相當謙虛的人，雖然一生業已成就滿滿，可是他知道自己可以善用媒體來完成生命中的最後一件事。他想要將死亡這個話題從隱密的櫃子裡拉出來，幫助人們坦然述及我們都會面對的疾病、退化以及終局。

「學會活著，你就知道如何死去。」 墨瑞如是說：「學會死去，你才知道如何活著。」墨瑞捎出來的信息，並不是只傳遞給生病或接近他的人，同時也是為了傳達給健康的人。那些信息是他對世界的看法，也就是他在「夜線」節目、 《波士頓環球報》、全國的電台及電視節目中所想要表達的觀點。

人們的反應如何呢？可說是如火如荼。墨瑞觸動了許多人的心弦，數以百計的觀眾、聽眾、讀者寫信給他，想要得到他的忠告、撫慰，但更多的是感謝他把他們在沈默中的每一個掙扎坦蕩蕩地形諸言詞。

總之，這個人患得的疾病足以破壞控制肌肉的神經，使肌肉不再發揮功能。墨瑞的情形是從腳開始萎縮，接著一步一步接近死亡。

但墨瑞對死刑判決的反應是， 創造出一種生前的告別式—— 一個充滿喜樂的告別式。他看了麥克兄弟（Marx Brothers，註1）的電影，並盡情地享受他所能從中找到的幽默。他讓朋友知道，他希望他們來看他。他開始寫一些心靈箴言——這些箴言後來成了這本書的核心。

註1：麥克兄弟（Marx Brothers）——是一個四人表演團體，為美國廿世紀初期紅及一時的喜劇電影演員。

這本書可以說是墨瑞最後的遺言及見證——訴說他如何熱情而冷靜地活著，直到最後一刻。在他的肌肉失去功能以後，他寫字更緩慢、更不穩定，但他的意志卻愈發堅定。最初他以為把這些箴言寫出來就夠了，不需要多作闡明，但後來他發現大部份讀者都需要些許協助，才能將這些箴言身體力行。這些箴言原本是簡明扼要地告訴人一些作法，所以警字讖句，不但深奧，而且幾乎令人肅然起敬。

墨瑞如此寫道：「為自己感傷一下吧。如果一次兩次還不夠， 那麽再三低迴也無妨。」

但要怎麼作呢？我們並不是墨瑞。我們大部份的人都不知道為什麼需要感傷、需要哀慟，也不知道該怎麽作。

因此墨瑞開始以自傳體為這些箴言口述解說，教導讀者他如何達致這些箴言的境界、告訴人們如何了解這些箴言、幫助讀者應用這些箴言，並讓這些箴言內化到生命底層。

錄音工作歷時好幾個月，有時極為吃力。到了最後，墨瑞得奮力咳嗽，才能把痰咳出來。這時他只能眼睜睜地看著麥克風從胸前滑走，直到有人幫他調整回來。但隨著錄音工作持續進行，我們愈發察覺，這些箴言不但可以身體力行，而且具有更重大的意義。墨瑞具有一種恆常的世界觀，他的世界觀隨著生命成長而持續進化，到了此刻可說臻至完整的境界。把這些箴言說出來，對有些人可能聽來像戲耍，但對墨瑞而言，生命是用愛開放自己的過程——對人、對世界，最後則是對比我們自己更大的事物。直到最後一刻，墨瑞都是充滿驚歎與喜樂。他在生命最後一年的生活方式是這位偉大老師為我們所上的最後一課。

這些箴言從他的世界觀流淌出來，而他的世界觀則來自一生的經歷。因此對他的生平有所認識將可以幫助我們了解這本書的內涵。

個子不高、長著雀斑的墨瑞出生於芝加哥的一個俄國猶太裔家庭，並在紐約的貧民區長大。 他在最後一次訪談中如此形容自己：「像個土包子一樣，穿著垂膝的半長褲子。」他回憶道：他一向「都挺開心的，但心裡頭卻總有悲傷的感覺。」那是因為他的母親在他八歲時就去世了，於是硬生生地把這個兒子推進孤單的內心世界。

他說：「這使我感覺到人世的脆弱無常，覺得寶貴的事物很可能隨時被奪走。」

年幼喪母使墨瑞對失落十分敏感，也使他對人有很強烈的需要。他的繼母慈懷善養，對墨瑞和他的弟弟都相當疼愛，這使他容易對其他人懷有同情心，並對學習充滿熱忱。

墨瑞進了學費全免的紐約市立大學。在二次大戰期間，因為耳朵穿洞而被拒絕入伍，遂使墨瑞決定申請研究所。他在心理學和社會學之間猶豫不決、難作取捨。

「我對心理學一直都很有與趣，」墨瑞幽默地說：「但讓我決定不學的原因是心理學得常和老鼠打交道。」他最後進入了芝加哥大學研習社會學。

墨瑞閱讀諸如卡爾．羅傑斯（Carl Rogers）、哈利．史塔克．蘇利文（Harry Stack Sullivan） 及馬丁．布柏（Martin Buber）的著作，並且十分認同這些人的哲理，認為我們必須坦然面對自己的真實感覺。這些人強調的重點不只在於心理學所著重的「個人」，也不只是社會學一詞所謂的「社會」。墨瑞被帶進了聯繫兩者的領域——當時剛剛萌芽的「社會心理學」。

他的第一份工作使他的眼界初開。由於他在一所精神病院進行一項專題研究，他必須進行心理分析。

「我開始明白母親的死對我造成的全面性震撼，並為我的失落哀慟。」他在最後一次訪談中如此說。墨瑞將治療比為「清瀉劑」，那是第一次他從某個距離之外看自己，成為自己的觀察者。正如他的箴言所言，這個經歷成了幫助他面對死亡的關鍵要訣。

墨瑞開始和奧佛烈．H．史丹頓（Alfred H. Staton）合作，他們在一所非傳統的心理分析精神病院工作，照看飽受痛苦折磨的病患，觀察工作人員和病人之間的互動。讓墨瑞深受震撼的是，病患周遭的人其態度對病患會產生莫大的影響。在那裡墨瑞和每一個人說話——連那些窩在牆角的病患也不例外。他以對待常人的方式謙和地對待他們，並盡量向人們敞開心胸。漸漸地，他得到了他們的回應。他清楚地了解，不論對方是誰，對人敞開自己的心胸非常重要，並意識到社群對個人有極大的影響力。

史丹頓和墨瑞．史瓦茲根據研究的成果寫成 《心理醫院》（The Mental Hospital）一書，該書成了社會心理學的經典之作，對當時整個領域有重大影響。這本書出版後不久，墨瑞得到布蘭迪斯大學的教學工作。他持續作為一個觀察者及參與者近四十年之久，直到他去世前一年。他在大學部所開的「團體作用」課程是全年性的實驗，教學生不作論斷，將自己視為社群的一部份，並對社群開放自己。簡言之，墨瑞從那時起，終生不曾間斷地實踐著他所倡導的理論。

幫助他的人不少。他將自我克制的能力歸功於妻子和兩個兒子，由於他們的緣故，他得以意識到別人可能比你對自己更重要。

他將自己哀悼失落的能力——始自為他的母親，最後則是為他自己——歸功於「綠屋」（Greenhouse）——這是他和朋友、同事在六○年代所創立的一個收費平價的心理治療機構。

他要讚揚當時隸屬於激進學派的布蘭迪斯大學社會學系的同事，因為這些同事，他才能夠不斷地守護弱者 ，並倡導包容與平等的政治理念。

墨瑞甚至感謝在晚年相當困擾他的氣喘。他說氣喘教他如何在喘不過氣時，學會和死亡（或瀕臨死亡）的焦慮保持一定的距離。